다문화 관련뉴스 - 다문화와 관련된 신문, 방송 등 소식모음입니다.
"다문화가족·탈북자 모두 多 한국인”
함께하는 다문화사회는 국가경쟁력 높이는 토대
결혼이민자와 북한이탈주민 등 다른 문화를 가진 사람들을 우리 사회의 일원으로 받아들이는 데는 정책뿐 아니라 인식 전환도 중요하다. 다문화사회는 장기적으로 우리 문화를 다채롭게 하고 국가경쟁력을 높이는 토대가 될 수 있다.
대전이주여성인권센터는 결혼이주여성의 직업능력 개발과 그 자녀들을 위한 교육사업을 펼치고 있다. 결혼이주여성들은 자격증 취득을 목표로 미용, 요리 등을 배우고 있다.
전북 익산시에 사는 박병윤(40) 씨와 베트남에서 시집온 아내 구엔쭉리(28) 씨는 2008년 익산시다문화가족지원센터의 가족통합교육에 참가하면서 서로를 이해하고 사랑하게 됐다. 결혼 후 1년간 말도 잘 통하지 않고 문화도 달라 편안한 날이 없을 만큼 싸웠던 부부는 아내의 발을 씻겨주는 시간에 마음을 열고 눈물을 흘렸다. 박 씨는 “성실하게 살아왔다고는 자부하지만 멋진 남편이 돼야겠다는 생각은 그때 처음 했다”고 말했다.
이제 박 씨는 예전처럼 아내에게 함부로 말하지도 않고, 퇴근 후에는 하루 종일 두 아이를 돌보느라 힘들었을 아내의 어깨를 주물러준다. 나아가 자신처럼 국제결혼을 한 남편들과 자조모임을 만들어 다문화가정의 든든한 울타리가 되고 있다.
올해 5월 기준으로 국내 결혼이민자는 18만2천명. 다문화가족이 우리 사회에서 흔한 가족형태가 되면서 외국인 결혼이민자와 그 자녀를 사회의 일원으로 받아들이려는 노력도 커지고 있다. 하지만 아직도 상당수 다문화가족이 언어와 문화의 차이, 경제적 어려움, 사회적 편견 때문에 어려움을 겪고 있다.
지난 7월 베트남 국제결혼 이주여성이 정신병력이 있는 남편에게 살해된 사건으로 국제결혼 중개가 사회문제로 부각됐다.
일부 중개업체들이 수익을 위해 결혼 당사자들에게 상대방의 정보를 제대로 알려주지 않아 결혼 후 심각한 가정불화와 사회문제의 원인이 되고 있기 때문이다.
정부는 이런 문제를 해결하기 위해 7월 20일 국제결혼 중개 건전화와 결혼이민자 인권보호를 강화하는 대책을 발표했다. 건강상태, 혼인경력, 범죄경력, 직업 등의 신상정보를 의무적으로 제공토록 하고 결혼동거 목적의 거주사증 발급 시 심사기준을 엄격히 하는 한편 국제결혼 중개업체의 불법행위에 대한 단속과 관리도 강화하기로 한 것이다.
다문화가정의 자녀 교육도 문제다. 2009년 기준으로 다문화가정의 고등학생 연령 탈(脫)학교 자녀 수는 약 2천명으로 이들을 방치할 경우 수년 내 사회문제로 비화할 가능성이 높다.
이에 따라 사회통합위원회(이하 사통위)는 다문화가정 탈학교 자녀들이 직업능력을 기를 수 있는 ‘국제다솜학교’(가칭)의 설립을 검토하고 있다. 대안학교와 직업학교의 역할을 겸해 고교 졸업 학력과 기능사 자격증을 획득할 수 있도록 한다는 것.
다문화가정 脫학교 자녀 위한 대안학교 검토
국제다솜학교는 시범적으로 다문화가정이 많은 서울과 수도권에 설립하되, 한국폴리텍대학에 병설 운영하거나 언어에 따라 학교를 구분하는 방법도 고려하고 있다.
다문화가정에 대한 지원은 여성가족부를 비롯해 각 지역 건강가정지원센터, 다문화가족지원센터, 이주여성인권센터 등에서 다양하게 실시되고 있지만 분절적이고 중복적이라는 지적이 있다.
이를 해결하기 위해 사통위는 다문화정책을 통합하고 조정할 컨트롤 타워로 국무총리실의 다문화정책 조정기능을 강화하고, 주무 부처의 다문화 전담조직을 확대하는 방안을 고려 중이다. 또 지방자치단체에도 전담부서를 설치하는 동시에 다문화가정이 밀집한 시군구에는 전담인력을 늘리는 것을 검토하고 있다.
이혜경 배재대 미디어정보·사회학과 교수는 논문 ‘다인종사회 관련 갈등과 사회통합 : 결혼이민자 및 자녀를 중심으로’에서 “배타적인 사회보다 다문화사회의 발전 가능성이 높다”며 “결혼이민자와 그 자녀를 복지 수혜자로만 보지 말고 적극적인 시민으로 인식해 이들 스스로 권리와 의무를 다할 수 있게 해야 한다”고 제안했다.
북한이탈주민 1만9천3백명
정착 위한 지역단위 통합체계 구축
남북 여성이 함께하는 두레방공동체에서 노숙인들에게 음식봉사를 하고 있다. 북한이탈여성의 봉사활동은 이들이 지역사회 구성원으로 자리매김하는 데 도움이 된다.
지난 7월 16일 부산의 부산진역 광장에서는 30명의 남북 여성들이 초복을 맞아 삼계탕을 끓이고 수박을 잘라 노숙인들에게 대접하느라 분주했다. 행사를 주최한 부산YWCA 새터민지원센터의 ‘두레방공동체’는 부산지역 여성 15명이 북한이탈여성 15명과 결연해 구성한 단체다.
현재 부산에는 7백명이 넘는 북한이탈여성들이 살고 있지만 정보 부재와 문화 차이로 정착에 어려움을 겪고 있다. 두레방공동체는 이런 문제를 ‘남북 여성들이 어머니에게서 보고 배웠던 삶의 지혜로 극복하자’는 취지로 2007년 만들어졌다.
부산YWCA 문미영 팀장은 “탈북여성들이 나눔활동을 하면서 지역사회 구성원으로서 소속감을 갖고 소외계층에게 도움을 줄 수 있는 지역사회 일원으로 자리매김하는 계기가 될 것”이라고 말했다. 통일부에 따르면 우리나라에 입국한 북한이탈주민은 7월 말까지 약 1만9천3백명. 이들 대부분은 우리 사회에 적응하는 데 어려움을 겪고 있다. 북한이탈주민의 실업률은 13.7퍼센트로 일반국민 평균 3.2퍼센트를 4배 이상 웃돈다.
북한이탈주민에 대한 부정적인 사회인식도 그들의 정착에 걸림돌이 되고 있다. 지난해 6월 대북지원단체 ‘새롭고 하나 된 조국을 위한 모임’이 북한이탈주민 2백55명을 대상으로 한 설문조사에서 37.6퍼센트가 ‘북한이탈주민에 대한 부정적 인식’ 때문에 남한사회에 적응이 어렵다고 말했다.
사통위는 북한이탈주민이 우리 사회에 정착하는 데 지역사회의 역할이 중요하다고 보고 있다. 그들이 직업을 구하고 가정을 꾸리는 곳은 결국 지역사회이기 때문이다. 따라서 북한이탈주민의 정착 지원을 위한 지역단위 통합체계 구축을 주요 대안으로 검토하고 있다.
설동훈 전북대 사회학과 교수는 ‘북한이탈주민의 한국사회 적응과 통합’이라는 논문에서 “북한이탈주민에 대한 정착 지원은 향후 남북한 주민 통합의 시험대라는 차원에서 중요한 의미를 지닌다”며 “북한이탈주민의 사회경제적 특성을 고려한 정책 수립과 함께 북한이탈주민에 대한 편향된 인식을 바꿔나가야 한다"고 밝혔다.
결혼이민자와 북한이탈주민 등 다른 문화를 가진 사람들을 우리 사회의 일원으로 받아들이는 데는 정책뿐 아니라 인식 전환도 중요하다. 다문화사회는 장기적으로 우리 문화를 다채롭게 하고 국가경쟁력을 높이는 토대가 될 수 있다.
전북 익산시에 사는 박병윤(40) 씨와 베트남에서 시집온 아내 구엔쭉리(28) 씨는 2008년 익산시다문화가족지원센터의 가족통합교육에 참가하면서 서로를 이해하고 사랑하게 됐다. 결혼 후 1년간 말도 잘 통하지 않고 문화도 달라 편안한 날이 없을 만큼 싸웠던 부부는 아내의 발을 씻겨주는 시간에 마음을 열고 눈물을 흘렸다. 박 씨는 “성실하게 살아왔다고는 자부하지만 멋진 남편이 돼야겠다는 생각은 그때 처음 했다”고 말했다.
이제 박 씨는 예전처럼 아내에게 함부로 말하지도 않고, 퇴근 후에는 하루 종일 두 아이를 돌보느라 힘들었을 아내의 어깨를 주물러준다. 나아가 자신처럼 국제결혼을 한 남편들과 자조모임을 만들어 다문화가정의 든든한 울타리가 되고 있다.
올해 5월 기준으로 국내 결혼이민자는 18만2천명. 다문화가족이 우리 사회에서 흔한 가족형태가 되면서 외국인 결혼이민자와 그 자녀를 사회의 일원으로 받아들이려는 노력도 커지고 있다. 하지만 아직도 상당수 다문화가족이 언어와 문화의 차이, 경제적 어려움, 사회적 편견 때문에 어려움을 겪고 있다.
지난 7월 베트남 국제결혼 이주여성이 정신병력이 있는 남편에게 살해된 사건으로 국제결혼 중개가 사회문제로 부각됐다.
일부 중개업체들이 수익을 위해 결혼 당사자들에게 상대방의 정보를 제대로 알려주지 않아 결혼 후 심각한 가정불화와 사회문제의 원인이 되고 있기 때문이다.
정부는 이런 문제를 해결하기 위해 7월 20일 국제결혼 중개 건전화와 결혼이민자 인권보호를 강화하는 대책을 발표했다. 건강상태, 혼인경력, 범죄경력, 직업 등의 신상정보를 의무적으로 제공토록 하고 결혼동거 목적의 거주사증 발급 시 심사기준을 엄격히 하는 한편 국제결혼 중개업체의 불법행위에 대한 단속과 관리도 강화하기로 한 것이다.
다문화가정의 자녀 교육도 문제다. 2009년 기준으로 다문화가정의 고등학생 연령 탈(脫)학교 자녀 수는 약 2천명으로 이들을 방치할 경우 수년 내 사회문제로 비화할 가능성이 높다.
이에 따라 사회통합위원회(이하 사통위)는 다문화가정 탈학교 자녀들이 직업능력을 기를 수 있는 ‘국제다솜학교’(가칭)의 설립을 검토하고 있다. 대안학교와 직업학교의 역할을 겸해 고교 졸업 학력과 기능사 자격증을 획득할 수 있도록 한다는 것.
다문화가정 脫학교 자녀 위한 대안학교 검토
국제다솜학교는 시범적으로 다문화가정이 많은 서울과 수도권에 설립하되, 한국폴리텍대학에 병설 운영하거나 언어에 따라 학교를 구분하는 방법도 고려하고 있다.
다문화가정에 대한 지원은 여성가족부를 비롯해 각 지역 건강가정지원센터, 다문화가족지원센터, 이주여성인권센터 등에서 다양하게 실시되고 있지만 분절적이고 중복적이라는 지적이 있다.
이를 해결하기 위해 사통위는 다문화정책을 통합하고 조정할 컨트롤 타워로 국무총리실의 다문화정책 조정기능을 강화하고, 주무 부처의 다문화 전담조직을 확대하는 방안을 고려 중이다. 또 지방자치단체에도 전담부서를 설치하는 동시에 다문화가정이 밀집한 시군구에는 전담인력을 늘리는 것을 검토하고 있다.
이혜경 배재대 미디어정보·사회학과 교수는 논문 ‘다인종사회 관련 갈등과 사회통합 : 결혼이민자 및 자녀를 중심으로’에서 “배타적인 사회보다 다문화사회의 발전 가능성이 높다”며 “결혼이민자와 그 자녀를 복지 수혜자로만 보지 말고 적극적인 시민으로 인식해 이들 스스로 권리와 의무를 다할 수 있게 해야 한다”고 제안했다.
|
| 대전이주여성인권센터는 결혼이주여성의 직업능력 개발과 그 자녀들을 위한 교육사업을 펼치고 있다. 결혼이주여성들은 자격증 취득을 목표로 미용, 요리 등을 배우고 있다. |
전북 익산시에 사는 박병윤(40) 씨와 베트남에서 시집온 아내 구엔쭉리(28) 씨는 2008년 익산시다문화가족지원센터의 가족통합교육에 참가하면서 서로를 이해하고 사랑하게 됐다. 결혼 후 1년간 말도 잘 통하지 않고 문화도 달라 편안한 날이 없을 만큼 싸웠던 부부는 아내의 발을 씻겨주는 시간에 마음을 열고 눈물을 흘렸다. 박 씨는 “성실하게 살아왔다고는 자부하지만 멋진 남편이 돼야겠다는 생각은 그때 처음 했다”고 말했다.
이제 박 씨는 예전처럼 아내에게 함부로 말하지도 않고, 퇴근 후에는 하루 종일 두 아이를 돌보느라 힘들었을 아내의 어깨를 주물러준다. 나아가 자신처럼 국제결혼을 한 남편들과 자조모임을 만들어 다문화가정의 든든한 울타리가 되고 있다.
올해 5월 기준으로 국내 결혼이민자는 18만2천명. 다문화가족이 우리 사회에서 흔한 가족형태가 되면서 외국인 결혼이민자와 그 자녀를 사회의 일원으로 받아들이려는 노력도 커지고 있다. 하지만 아직도 상당수 다문화가족이 언어와 문화의 차이, 경제적 어려움, 사회적 편견 때문에 어려움을 겪고 있다.
지난 7월 베트남 국제결혼 이주여성이 정신병력이 있는 남편에게 살해된 사건으로 국제결혼 중개가 사회문제로 부각됐다.
일부 중개업체들이 수익을 위해 결혼 당사자들에게 상대방의 정보를 제대로 알려주지 않아 결혼 후 심각한 가정불화와 사회문제의 원인이 되고 있기 때문이다.
정부는 이런 문제를 해결하기 위해 7월 20일 국제결혼 중개 건전화와 결혼이민자 인권보호를 강화하는 대책을 발표했다. 건강상태, 혼인경력, 범죄경력, 직업 등의 신상정보를 의무적으로 제공토록 하고 결혼동거 목적의 거주사증 발급 시 심사기준을 엄격히 하는 한편 국제결혼 중개업체의 불법행위에 대한 단속과 관리도 강화하기로 한 것이다.
다문화가정의 자녀 교육도 문제다. 2009년 기준으로 다문화가정의 고등학생 연령 탈(脫)학교 자녀 수는 약 2천명으로 이들을 방치할 경우 수년 내 사회문제로 비화할 가능성이 높다.
이에 따라 사회통합위원회(이하 사통위)는 다문화가정 탈학교 자녀들이 직업능력을 기를 수 있는 ‘국제다솜학교’(가칭)의 설립을 검토하고 있다. 대안학교와 직업학교의 역할을 겸해 고교 졸업 학력과 기능사 자격증을 획득할 수 있도록 한다는 것.
다문화가정 脫학교 자녀 위한 대안학교 검토
국제다솜학교는 시범적으로 다문화가정이 많은 서울과 수도권에 설립하되, 한국폴리텍대학에 병설 운영하거나 언어에 따라 학교를 구분하는 방법도 고려하고 있다.
다문화가정에 대한 지원은 여성가족부를 비롯해 각 지역 건강가정지원센터, 다문화가족지원센터, 이주여성인권센터 등에서 다양하게 실시되고 있지만 분절적이고 중복적이라는 지적이 있다.
이를 해결하기 위해 사통위는 다문화정책을 통합하고 조정할 컨트롤 타워로 국무총리실의 다문화정책 조정기능을 강화하고, 주무 부처의 다문화 전담조직을 확대하는 방안을 고려 중이다. 또 지방자치단체에도 전담부서를 설치하는 동시에 다문화가정이 밀집한 시군구에는 전담인력을 늘리는 것을 검토하고 있다.
이혜경 배재대 미디어정보·사회학과 교수는 논문 ‘다인종사회 관련 갈등과 사회통합 : 결혼이민자 및 자녀를 중심으로’에서 “배타적인 사회보다 다문화사회의 발전 가능성이 높다”며 “결혼이민자와 그 자녀를 복지 수혜자로만 보지 말고 적극적인 시민으로 인식해 이들 스스로 권리와 의무를 다할 수 있게 해야 한다”고 제안했다.
북한이탈주민 1만9천3백명 정착 위한 지역단위 통합체계 구축
지난 7월 16일 부산의 부산진역 광장에서는 30명의 남북 여성들이 초복을 맞아 삼계탕을 끓이고 수박을 잘라 노숙인들에게 대접하느라 분주했다. 행사를 주최한 부산YWCA 새터민지원센터의 ‘두레방공동체’는 부산지역 여성 15명이 북한이탈여성 15명과 결연해 구성한 단체다. 현재 부산에는 7백명이 넘는 북한이탈여성들이 살고 있지만 정보 부재와 문화 차이로 정착에 어려움을 겪고 있다. 두레방공동체는 이런 문제를 ‘남북 여성들이 어머니에게서 보고 배웠던 삶의 지혜로 극복하자’는 취지로 2007년 만들어졌다. 부산YWCA 문미영 팀장은 “탈북여성들이 나눔활동을 하면서 지역사회 구성원으로서 소속감을 갖고 소외계층에게 도움을 줄 수 있는 지역사회 일원으로 자리매김하는 계기가 될 것”이라고 말했다. 통일부에 따르면 우리나라에 입국한 북한이탈주민은 7월 말까지 약 1만9천3백명. 이들 대부분은 우리 사회에 적응하는 데 어려움을 겪고 있다. 북한이탈주민의 실업률은 13.7퍼센트로 일반국민 평균 3.2퍼센트를 4배 이상 웃돈다. 북한이탈주민에 대한 부정적인 사회인식도 그들의 정착에 걸림돌이 되고 있다. 지난해 6월 대북지원단체 ‘새롭고 하나 된 조국을 위한 모임’이 북한이탈주민 2백55명을 대상으로 한 설문조사에서 37.6퍼센트가 ‘북한이탈주민에 대한 부정적 인식’ 때문에 남한사회에 적응이 어렵다고 말했다. 사통위는 북한이탈주민이 우리 사회에 정착하는 데 지역사회의 역할이 중요하다고 보고 있다. 그들이 직업을 구하고 가정을 꾸리는 곳은 결국 지역사회이기 때문이다. 따라서 북한이탈주민의 정착 지원을 위한 지역단위 통합체계 구축을 주요 대안으로 검토하고 있다. 설동훈 전북대 사회학과 교수는 ‘북한이탈주민의 한국사회 적응과 통합’이라는 논문에서 “북한이탈주민에 대한 정착 지원은 향후 남북한 주민 통합의 시험대라는 차원에서 중요한 의미를 지닌다”며 “북한이탈주민의 사회경제적 특성을 고려한 정책 수립과 함께 북한이탈주민에 대한 편향된 인식을 바꿔나가야 한다"고 밝혔다. |